Sonntag, 3. August 2025

Kompleks Kolakovića kuće u Blagaju

 






Na inicijativu Amira dr.Pašić, predmet interesovanja za njegovu doktorsku disertaciju je bila i Kolakovića kuća, krajem 1980.tih godina predstavnici vlasti u SR BiH kupili su Kolakovića kuću od njenog posljednjeg vlasnika Zibe-Zibke, kćerke Haki bega Kolakovića i upisali je u državno vlasništvo. Pored Kolakovića kuće, bili su prateći objekti koji su vlasnički izdvojeni iz ovog kompleksa dolaskom austro ugarske vlasti, nasljeđivanjem, kupoprodajom. Danas su i oni u istom stanju, zapušteni sa više suvlasnika upisanih u gruntovnim knjigama.

Planirano je bilo od struke da bude rekonstruisana kao etno muzej, s ciljem očuvanja prepoznatljive bosanske arhitekture sa elementima orijenta .Političari je, pak, imala druge namjere s korištenjem u privatno-političke svrhe. Kolakovića musafirhana bila je jedan od najreprezentativnijih objekata bosanske orjentalne arhitekture uvrštena u listu Zavoda za Nacionalne spomenike S.R.BIH.U raskoraku struke i politike i nedostatku odluke o budućoj namjeni  objekta, isti je prepušten nebrizi i propadanju.

Nakon dvostruke agresije na RBiH 1992.-1995. godine, ista je razorena granatama i pretvorena u ruševinu. Preživjele su dvije lehve ispisane bosnevijom/arebicom i danas se čuvaju u Muzeju Hercegovina u Mostaru.

Poslje dvostruke agresije na RBiH, formirana je Komisija za očuvanje nacionalnih spomenika države BIH. Njeni stručnjaci nakon tehničke pripreme,dokumentovane građe, izlaska na teren u periodu 2002.-2005. godina zabilježili zatečeno stanje: “od stambenog kompleksa Kolakovića djelimično su se sačuvali samo kameni vanjski zidovi objekta, koji su prekriveni rastinjem;unutar objekta je nabacana zemlja i smeće,tako da ometaju pristup objektu“.

Nacionalni spomenik Kolakovića kuća-mjesto i ostaci graditeljske cjeline nalazi se na k.č. broj 1229 i 1231, k.o. Blagaj; proglašena na 12. sjednici, održanoj 20-26. januara 2004. godine, broj odluke: 09-2-1029/03-10.

Porodica Kolaković spadala je u imućnije familije Blagaja. O njihovom bogatstvu ugledu i moći svjedoče brojni zapisi u dokumentima, imanjima Blagaja, Nevesinja,  (kompleks imanja – musafirhana sa pratećim objektima, dućani, mlinice, ribnjaci, bašče, nišani u grebljima). Početak ekonomskog uspjeha ove familije vezuje se za Ali agu Kolakovića, koji je bio pripadnik posebnog roda vojske -hasećija u dvorskoj službi. Po povratku Ali age Hasečije u Vilajet Bosnu i sandžak Hersek, smjestio se u Blagaju, gdje je preuzeo svoje obaveze. Fermanom sultana Mehmeda IV, upućenom mutesafiru sandžaka Hersek 1685. godine ,saznaje se da je ćupriju u Konjicu dao sagraditi  Blagajac Ali aga Kolaković –Hasečija, koji u blagajskoj Donjoj Mahali obnovi ćupriju, mekteb i han. Prema narodnoj predaji. Ali aga dio zemljišta uvakufi za centralno greblje/mezarje, a veći dio uvakufiše dvije sestre iz roda Aškraba.

Kao i svako imanje, i ovo je imalo svoj početak i kraj. Osnovao ga je Ali aga 1680.tih, nakon njega u dokumentima se pominje Ismail ef. Kolaković 1730.tih. Mehmed beg  Kolaković 1778. godine kao bašbug vodi vojsku na Ozalj.  ovog imanja bio je za vrijeme blagajskog kadije Mehmed Seida sin Derviša Kolakovića, koga bosanski valija Sirri Selim paša muraselom postavlja za naiba (zamjenik kadije)u Blagaju, te mu naređuje da ovu dužnost vrši od 1.redžepa 1241 hidžretske godine (1826.). Poslje, napredovanjem u službi, postaje kadija i obavlja taj posao oko tridesetak godina.1835.te dograđuje musafirhanu, koja u tom vremenu i godinama poslje plijeni pažnju rezbarijama,lehvama kompletnim enterijerom. Kompleks dobija nove zidine sa puškarnicama, velika avlijska vrata, zaštitni zid od vode rijeke Bune. Na njegovom nišanu je natpis, koji kazuje: Zaista je Allah najbolji Stvoritelj! 1310. hidžretska (1892/93.).

Mehmed Seid ef. imao je brata Mehmed bega. na čijem nišanu je natpis: Zaista je Allah najbolji Tvorac. Nema premca ovim riječima: Oprosti mi grijehe i pokrij mi sramote Svevišnji kralju.1314. hidžretska (1896/97.)

Njihova sestra Mulija preselila je na Ahiret 1311. hidžretske (1893/94.).Na njenom nišanu je poruka: Sve na ovoj zemlji je prolazno.

Mehmed Seid ef. sin Derviš Halil beg preselio je na Ahiret 13 02. hidžretske godine(1884/1885.).Na njegovom nišanu je poruka:Allahu!O Ti koji grijehe opraštaš!Posjetioče moga groba razmisli o mom stanju, juče sam bio poput tebe, a ti ćeš sutra biti poput mene.

Mehmed Seid ef. drugi sin Ibrahim Edhem ef. preselio je na Ahiret 1309 hidžretske godine(1891/92).Na njegovom nišanu je poruka:Allahu! O Ti koji opraštaš grijehe! Smiluj nam se svevišnji Stvoritelju i oprosti mi grijehe. Nadam se zagovoru od prvaka oba svijeta i pečata poslanika.

Mehmed Seid ef.imao je trećeg sina Mehmeda. Nišan trećeg sina je oštećen, dio poruke je čitljiv: Allahu! Oprostitelju grijeha! Mehmed sin Seida Kolakovića.

Brigu o imanju nakon njega preuzima Zaim beg sin Edhem efendije Kolaković. Radeći kao pbćinski Predstojnik u Blagaju ,Zaim beg Kolaković odlikovan je ordenom „Zlatni zaslužni krst“od strane Njegovog carskog i kraljevskog apostolskog Veličanstva 11. juna 1880. godine što je i objavljeno u listu Bosansko=Heregovačke novine u Sarajevu od 30.j una 1880 godine. Zaim beg je preselio na Ahiret 1896/97. godine. Jedna od sačuvanih priča objavljenih u knjizi Blagajske priče pod nazivom „Mudrost Derviša“ odnosi se na Zaim bega. Natpis uklesan na njegovom nišanu/bašluku bosnevijom/arebicom u prevodu na bosanski jezik kazuje: “On je vječni Tvorac. O ljudi, imao sam mnogo želja, ali me od njihovog ispunjavanja spriječila sudbina, pa neka se čovjek boji Allaha i čini dobro za života“…

Na nišanu njegovog sina Jusufa, koji je preselio na Ahiret prije oca 1311. po hidžri 1893/94. natpis kazuje: “Da sam ptica pa da poletim u dženetski vrt“.

Nišan njegovom drugom sinu Husni-begu 1877-1943- podigao je Ragib sin Husni-bega.

Nišan njegove kćerke Hajrije, koja je preselila na Ahiret 1879. godine nalazi se u velikom mezarju.

Sljedeći iz ove loze, Hakibeg Kolaković 1858-1943. ima nišan uz Sultan Sulejmanovu džamiju.

Ahiret Haki beg Kolaković je 22.5.1943.godine u svojoj 80.toj godini života preselio na ahiret. Za svoga života bio je načelnik Blagaja skoro 40. godina. Bio je prisan saradnik muftije Džabića iz vremena borbe za vjersko-prosvjetnu autonomiju. U JMO (Jugoslovenska Muslimanska Organizacija) jedno vrijeme bio je podpredsjednik i blizak saradnik dr. Mehmeda Spahe. Pored političkog angažmana, bio je aktivan u vakufskoj organizaciji, radio je kao podpredsjednik Vakufskog sabora za Bosnu i Hercegovinu. Istovremeno, bio je i predsjednik kotarskog vakufskog odbora u Mostaru i predsjednik džematskog medžlisa u Blagaju. Skoro do svoje smrti, bio je aktivan član Gajreta-od formiranja bosanske-kasnije muslimanske čitaone kao njen član, predsjednik, špčasni predsjednik.

 U braku sa Devlom V.Softić 1877-1959. rodio se sin Ilijaz, kao dječačića ujelo ga je bijesno pseto, nakon čega je  preselio na Ahiret, i dvije kćeri Ziba 1911-2001.  i Aiša.Haki beg Kolaković je imao dva brata Hasana i još jednog koji su umrli mladi.

Rudarski inžinjer Ragib Kolaković sin Husni bega 1906-1969 godine bio je aktivan u životu Blagaja. Godine 1933. organizovao je mevlud i svečanost suneta na kome je osunećeno 70.toro djece u jednom danu. Bio je i pisma, kojim svjedoči o četničkim zločinima u Foči i selima oko nje. Kao partizan je sahranjen uz počasni plotun ispred sultan Sulejmanove džamije.

Prema potrebama vremena i vlasnika, kompleks je dograđivan,uređivan.U svom, imao je selamluk i haremluk. Na samom prilazu kući bila je avlija-saračhana, u kojoj se držala stoka. Pored ahara/štale sa sjenikom, u drugom djielu bila je mutvak/kuhinja uz musafirhanu, potom kuća sa ćoškom, hajat, avlija cvjetna, sa šimširima (s posebnom pažnjom rezanim) za hladovanje unutar kružno posađenih stabljika. Od svog nastanka do danas, kompleks Kolakovića kuće bila je predmet interesovanja ljudi, putnika, umnih i mudrih. Posljednja veća intervencija popravke kuće bila 1954. godine, kad je popravljana krovna konstrukcija i mijenjane dotrajale grede.

Kompleks ove kuće je ispod blagajske čaršije,niz „Čustinu“ulicu do desne obale rjeke Bune u tzv.“Carskoj mahali“.

Pripadao je tipu aristokratske/plemićke kuće iz osmanskog perioda. Po svojoj vrijednosti predstavlja i postavlja visok standard stambene kulture življenja kao gradska kuća sa ćoškom/čardakom na spratu sa više soba i otvorenim hajatom. Bila je poznata i interesantna po bogatstvu rezbarije u drvetu, sa brojnim dekoracijama koje su krasile stubove, vrata, grede nad prozorima, dolafe i musandere. Istraživači zabilježiše sedam natpisa na staroosmanskom jeziku i njihovim prevodima na bosanski jezik.

Pri samom ulazu u prizemlju uklesana u kamenu hidžretska godina 1251 (1853)

Na vratima velikog ćoška s vanjske strane: “Ja Hafiz-Ja Hafiz.Hvala Allahu na njegovim blagodatima.“

Na dva dolafa u najvećoj prostoriji su natpisi:

“Hvala Allahu na njegovim blagodatima“

„O Plemeniti(Bože) koji si u svojoj dobroti jedinstven,budi nam pomoćnik posredstvom gospodina Muhameda (Vjerovjesnika).“

Nad vratima malog ćoška je zapis:“Ja Allah (O Bože),Ja Muhammed,Kullema dehale alejha Zekerija el-mihrabe

Ostala troja vrata imaju zapise:

Ja vahid,ja ehad.Utječemo ti se..

Ja hajju ja kajjumu.Selamun…“godina 1251 (1835)

O vječiti Stvoritelju!Otvori nam najljepša vrata,jer si ti onaj koji otvaraš svaka vrata.“

Bogatstvo ornamentike, kombinovanje našeg kamena i drveta, svrstaje ovu kuću u sam vrh kulture stanovanja i bosanske arhitekture s primjesom Orijenta. Kuća koja je i privlačila pažnju zaslužuje da se oko nje okupi bar jedan investitor sa ljudima od struke, pa da ponovo zasja kao turistički, etno stambeni muzej na ponos Blagaja. Za početak, kao inicijativa, vrijedilo bi ukloniti divlje rastinje i korov, kako bi parcela postala čista, pristupačna potencijalnim investitorima,koncesorima. Svakako je breme inicijative na ljudima u vlasti  i lokalnoj zajednici.

Nišani Kolakovića u Blagaju

Mezarje/Greblje uz Carsku ili Sultan Sulejmanovu džamiju pripada članovima ove familije s izuzetkom jednog nišana bez natpisa pod kojim je sahranjen šejh tekije Muhamed Hindi, koji je umro 1876. godine. Nakon smjene ranijeg šejha hadži hafiz Ahmeda, postavljen je krajem 1860.te, a zvaničnim dekretom potvrđen 1862. godine, u kome stoji njegov puni naziv Muhammed Belučistanli Hindi (Belučistan-tada dio Indije,otud naziv Hindi-Indijac).

U ovom mezarju sahranjeni su: omilovani gradonačelnik Zaim beg sin Edhem efendije Kolaković. Fatiha. Godina 1314 (1896/1897), pomilovani Jusuf beg sin Zaim bega Kolagi zade (Kolaković).Fatiha. Godine 1311 (1893/1894), Kolaković Z.(Zaima)Husni beg rođen 1877-1943.Spomenik podiže sin Ragib, omilovani Mehmed beg sin Derviš bega Kolaković. Fatiha 1314 (1896/1897.). Kolaković H.(Husnije) Ing.Ragib 1906-1969. rudarski inžinjer, koji je prilično aktivan u životu Blagaja. Jednom prilikom je organizovao sunet 70-toro djece u Blagaju. Bio je svjedok brojnih ubistava na području Foče od strane četniks i njihovih jataka. O istim je napisao izvještaj i dostavio nadležnim. Pomilovana Ziba kćerka hadži Zulfikar bega Rizvanbegović. Godine 1327 (1909/1910). Pomilovana Mulija kćerka Derviša Kolakovića. Fatiha za njenu dušu. Godine 1311(1893/1894). Pomilovani Mehmed Seid sin Derviša Kolakovića. Fatiha za njegovu dušu. Godine 1310 (1892/1893). Pomilovani Derviš Halil beg sin Seid Mehmeda efendije Kolakovića. Godine 1302 (1884/1885). Pomilovana i oproštena Kulsuma kćerka Muharem bega Ljubovića. Fatiha za njenu dušu. Pomilovani i oprošteni Ibrahim Edhem efendi sin Seida Mehmed efendije Kolakovića. 1309 godina (1891/1892). Pomilovani Derviš sin Mehmed bega Kolakovića. Fatiha. Godine 1314 (1896/1897). Mehmed sin Seida Kolakovića. Pomilovani Mehmed Abduseid. Dječiji bez natpisa. bez natpisa-pripada jednom od šejhova u tekiji Muhammed Belučistanli Hindi (Belučistan-tada dio Indije,otud naziv Hindi-Indijac) umro 1876 godine. išan Haki bega Kolakovića 1858-1943 bivšeg gradonačelnika Blagaja (nišane podigao njegov unuk Nizam Vilić sin Zibe-Zibke Kolaković.

Priču koja slijedi kazao je Nizam Vilić, unuk Haki bega.

Haki beg Kolaković iz čuvene i moćne porodice u Blagaju nasljedio je musafirhane, popratne objekete, bašću na dnu danas Čustine ulice tik do vode rijeke Bune. Imao je u dvorištu svoje kuće nekoliko ćurki i jednog ćurana. Kuća i avlija bile su opasane velikim zidom, tako da je navedena živina mogla ćukati po bašči i avliji bez bojazni da će otići van zidina.Sa druge strane velikog zida, posjed je imao Osman Šarić, koji je bio lošijeg imovinskog stanja, imao je pijevca kojim se baš, baš ponosio. Pijevac je bio u dobroj kondiciji i svojim zvonkim glasom  svakodnevno je kukurikao da se zna ko je domaćin među kokošima.S druge strane zida, ćurlikao je ćuran Hakibegov na isti način dajući do znanja ko je glavni u njegovoj avliji.

Jednog dana pijevac Osmanov preleti iz bašče na zid, sa zida u Hakibegovu avliju.U žestokom obračunu sa ćuranom, izišao je kao podjednik.Osman koji je dobro poznavao ćud svog komšije već pomenutog Haki bega vidjevši šta se zbilo na mah se prepade, skonta da je bolje da on sam ode u čaršiju gdje je, po običaju sjedio Haki beg u kafani kontajući bolje da mu ja odmah to prenesem nego kakav dušmanin. Tek što je pristigao u čaršiju, ulazeći u dućan nazva selam Hakibegu;

  • Jesi li za kahvu Hakibeže?

  • Jesam.

  • Kahvedžijo ponesi dvije kahve ,reče i sjede preko puta Hakibega.

  • Koje dobro Osmane?

  • Nije dobro Hakibeže, ubila me šteta, pa svratio pošto se ti razumiješ u te stvari da me uputiš.

  • Eto ,tvoj ćuran ubio je mog pijevca maloprije kraj vode, pa ne znam šta ću?

  • Eh moj Osmane, ko će biti kadija živini?

  • Tako je kako je, isto bi bilo da je tvoj pijevac ubio mog ćurana.

  • Ne bi ti meni ništa platio baš kao što neću ni ja tebi.

  • Tako i jes moj Haki beže, moj je pjevac ubio tvog ćurana,pa mi je pao kamen sa srca kad si mi ovo lijepo objasnio.

U velikom mezarju/greblju iznad blagajske čaršije je sarkofag koji pripada Ali agi Kolakoviću, koji je Hasećija -pripadnik odabrane vojske na dvoru sultana.

Oko ovog sarkofaga je omanji kameni zid sa svake strane kojim je ograđen. Unutar ovog prostora je nekoliko nišana bez natpisa, a pripadaju članovima njegove familije. U brojnim spisima Kolakovići se pominju sa titulama hasećija,beg, aga, spahija, ing.. Bisli na visokim položajima i bliski vladajućim strukturama i u vlasti zadnjih 300 godina.

Na zadnjem nišanu uklesana je cvijetna rozetna iznad sarkofaga.

U ovom ograđenom dijelu ima nekoliko nišana bez natpisa.Uz ovaj ograđeni dio su nišani sa natpisom bosnevijom/arebicom (prilagođenoj bosanskom govoru) i hidžretskom godinom;

  • Kolaković Ibrahim,sin Asim bega 1876. godina.

  • Kolaković Asim sin Haki age 1925. godina.

  • Kolaković Hajrija,kći Zaim bega 1879. godina.

Malo dalje od ovih nišana su nišani:

  • Kolaković Devla rođ.V.Softić 1877-1959

  • Kolaković Ziba 1911-2001

  • Kolaković Munevera 1932-1993 – žena Rezalije

  • Kolaković Zulfe Rezalija 1922-1996

Jedan od posljednjih živih nosilaca ovog prezimena u Blagaju je Zaim Kolaković sin Rezalije.

Iz porodice Kolaković porijeklo vuče otac Azre Kolaković, muzičarke iz Bihaća, poznatijae kao Dona Ares (1.1.1977.-2.10.2017.)

Mezarje/Greblje u mahali Galičići

Nasljednici Đanke Kolakovića, koji su uzeli prezime Đankić, imali su posjede u mahali Galčići. Neki od njih su preselili u Mostar. Neki od njih su sahranjeni u mezarju mahale Galičići bez uklesanih natpisa na nišanima, neke je odnjela bujica 1917. godine,preživjeli nišani sa natpisom su:

  • Hadži Alija Džankić,sin Abdulahov 1273/1856 god.

  • Đankić Fatima(kći Ramazana Kajana) žena Abdulaha Đankića

  • Đankić Zulfikar sin hadži Abdulah age 1324/1906/7 god.

  • Đankić Aiša žena Zulfikar age 1875-1939 spomen dižu unuci

U spisima se pominju;

  1. Muhamed beg Kolaković kod koga su odsjeli neki od svatova iz Počitelja.

  2. Osman ef. Kolaković imam u sultan Sulejmanovoj džamiji

  3. Mustafa Kolaković svjedok na sudu 1729 godine

  4. Mehmedbeg  Kolakovića 1778 godine kao bašbug vodi vojsku na Ozalj regrutovanu u bosanskim tvrđavama

  5. Ibrahim Kovačoglu (Kovačević), sin Ibrahimov iz Carske mahale (Blagaj), vjenčao se je, preko svoga zastupnika Salih spahije Čuste iz spomenute mahale, sa punodobnom djevojkom Ummi Đulsumom Kolakoglu (Kolaković), kćeri Alije, berbera (brice), iz mahale Galčići, koju je zastupao Munla Emin, sin Ibrahim-agin iz Carske mahale. zastupanje njena zastupnika posvjedočiše: Sulejman Hadžiselimović iz Mostara i Ahmed Dizdarzade iz Blagaja. Vjenčali su se sporazumno u 10.000 akči mehri muedžela. Brak je sklopljen 12. safera 1206./1791./ godine.Svjedoci:Ibrahim-aga Dizdarević,Hasan Fazlija Buljubašić,Munla Mehmed,sin Zulfikar ef.

  6. Ismail Kolaković 1732 godine

  7. Zulfikar Kolaković,sin Omer spahije iz mahale Galičići vjenčao se je,preko svoga zastupnika brata mu  Alije berbera,sa Hatidžom,kćerkom Mehmed spahije koju je zastupao Mustafa spahija,sin Ibrahim spahije. Ovo su posvjedočili:Munla Džafer,sin Mahmud agin i Munla Ahmed,sin Zulfikar spahije.Mehri muedžel je18.000 akči. Brak je sklopljen 2o.rebia I 1196 (1782) godine.Svjedoci:Mehmed ef.,imam,Ibrahim ef. Puzić,Munla Mustafa, poslužitelj i Mustafa,muzur.

  8. Ibrahim,sin Ahmedov iz Gabele vjenčao se je,preko svoga zastupnika Muharema,sina Hasanova iz Gabele,sa Hatidžom Kolaković,kčeri Ibrahimovom iz mahale Galičići koju je zastupao Ali spahija.Ovo su posvjedočili :Ali spahija,sin Omer spahije i Mehmed,sin Mustafa bašin.Mehri muedžel je 12.000 akči.Brak je sklopljen 29.ševala 1186 (1772) godine.Svjedoci:Mahmud,ajan,Hasanbeg Lašić,Munla Ahmed Omerhodžić.

  9. Jusuf baša,sin Ibrahimov iz Hasanove mahale vjenčao se je,preko svoga  zastupnika Zulfikar baše Kovačevića iz Carske mahale, Alijjom kćeri Timur baše Kolakovića iz,mahale Galičići koju je zastupao spomenuti joj otac. Ovo su posvjedočili:Ahmed Šemrd,sin Mehmedov i Mustafa,sin Salihov iz carske mahale. Mehri muedžel je, 12.ooo akči.Brak je sklopljen 21.ševala 1183(177o)godine.Svjedoci:Hasanbeg Lašić,Džafer baša Šestić iz Mostara.

  10. Kolaković Djihan 1772

Korištena literatura:

  • Zapisi-sidžili, blagajskih kadija/sudija Hivzija Hasandedić

  • Prevodi nišana iz blagajskih greblja

  • Amir Pašić 1989.

  • Iz dnevne štampe u vremenu Austrije,Kraljevine SHS,SR Jugoslavije

  • Blagajske priče Šućrija Čusto

  • Priče nasljednika-usmena predaja

  • Islamska epigrafika BIH,Mehmed Mujezinović 1982.

  • Džemal Ćelić  Mostovi u SR.BiH  1976.

  • Ustupljene fotografije Muzea Hercegovina, udruženju građana CIDOM, Izet Čusto

  • Komisija za očuvanje nacionalnih spomenika 2004.

Šućrija Čusto

(NovaSloboda.ba)

Kompleks Kolakovića kuće u Blagaju - Nova Sloboda


Samstag, 2. August 2025

Bosanski vitezovi sjedeće odbojke: Priča o ponosu, snazi i legendama

 


Evropska federacija u sjedećoj odbojci objavila je članak o reprezentaciji Bosne i Hercegovine - njenim dugogodišnjim članovima Sabahudinu Delaliću, Ismetu Godinjaku, Asimu Mediću, Adnanu Manki i Dževadu Hamziću.

Članak prenosimo u cijelosti:

Kada govorimo o velikim sportskim pričama, teško je nadmašiti putovanje reprezentacije Bosne i Hercegovine u sjedećoj odbojci. Pet heroja – Sabahudin Delalić, Ismet Godinjak, Asim Medić, Adnan Manko i Dževad Hamzić – nisu samo sportisti. Oni su simboli otpornosti, predanosti i uspjeha na najvećoj svjetskoj sceni.

Iz domovine pogođene ratom do samog vrha paraolimpijskog sporta, ovi su ljudi vodili svoju reprezentaciju kroz decenije trijumfa. Njihova kolekcija od sedam paraolimpijskih medalja govori sama za sebe – ali još veća od medalja je ostavština koju su urezali u srca navijača širom Evrope i svijeta.

Sabahudin Delalić, kapiten s duhom vođe, vodio je tim snagom i vizijom. Ismet Godinjak, libero i neprobojna tvrđava tima, branio je svaki pedalj terena kao svetu zemlju. Asim Medić, tihi borac koji je uvijek iskočio kada je najviše trebalo. Adnan Manko, istinska legenda sjedeće odbojke, osvajao je svaku loptu srcem i vještinom. Dževad Hamzić, stabilni stub ekipe – smiren, pouzdan i uvijek prisutan u ključnim trenucima.

Oni nisu samo ispisivali historiju – oni su je ispisivali zlatnim slovima.

Pored sedam paraolimpijskih medalja, ovi šampioni su osvojili i više svjetskih titula, te dominirali evropskim kontinentom sa 11 zlatnih medalja na Evropskim prvenstvima.

A putovanje se nastavlja: upravo sada, u Gyoru u Mađarskoj, jure svoje 12. evropsko zlato, još jednom dokazujući da veličina nije slučajnost – ona je naslijeđe građeno decenijama predanosti i vjere.

Zahvaljujući njima, Bosna i Hercegovina postala je globalni simbol izvrsnosti u sjedećoj odbojci. Njihova priča nastavlja inspirisati nove generacije – ne samo sportista, već svih onih koji vjeruju u snagu zajedništva, upornosti i sporta bez granica.

"Biti dio ovog tima značilo je više od sporta. To je bilo bratstvo, ponos i odgovornost prema našoj zemlji i našem narodu", rekao je kapiten Sabahudin Delalić.

(klix)

PVE - Bosnian Sitting Volleyball Knights – A Story of Pride, Strength, and Legends

.





Put do finala EP


Rezultati reprezentacije BiH na EP

BiH – Italija 3:0 (25:7, 25:18, 25:15)

BiH - Latvija 3:0 (25:18, 25:16, 25:6)

BiH - Holandija 3:0 (25:17, 25:13, 25:14)

BiH - Srbija 3:0 (25:15, 25:12, 25:13)

BiH - Njemačke sa 3:0 (25:17, 25:20, 25:18)


četvrtfinale

BiH – Turska 3:0 (25:15, 25:17, 25:14)


polufinale

BiH – Srbija 3:0 (25:15, 25:16, 25:18)


finale

BiH – Njemačka


Finalna utakmica protiv reprezentacije Njemačke na rasporedu je u subotu 2. augusta 2025. u 16:00 sati, uz direktan prijenos na YouTube kanalu.

Čestitamo našim reprezentativcima na fantastičnom uspjehu i želimo im puno sreće u borbi za evropsko zlato!

Ljeto boje lila

 





Lavanda predstavlja čežnju za jugom kao nijedna druga biljka – i čak je odličnog okusa u voćnim kolačima.


Regija

Provansa je zemlja lavande i svjetlosti. Ili obrnuto? Slikari poput Paula Cézannea, Henrija Matissea i Pabla Picassa voljeli su oboje. Dolje na obali, s užurbanim gradovima Nicom i Marseilleom, voda blista tirkizno plavom bojom; samo nekoliko zavoja dalje uz cestu, dominiraju siva boja stijena i prigušena zelena, a gotovo onostrana svjetlost kao da visi nad svime. U junu, nježna ljubičasta boja nadopunjuje provansansku paletu boja i čak čini da zidovi starih romaničko-gotskih opatija poput one u Sénanqueu zablistaju: Lavanda počinje cvjetati početkom ljeta, uzgajana u naizgled beskrajnim redovima. Od prijestolnice parfema Grasse do drevnog banjskog grada Digne-les-Bainsa, gdje je avanturistkinja Alexandra David-Neél pronašla mir u kasnim godinama života, pa sve do dalekog zapada, u podnožju Mont Ventouxa, kojeg su se plašili učesnici Tour de Francea: mirisni polugrm ovdje se sadi na prostranim površinama koje se ponekad čine kao da se protežu do horizonta. Lavanda je inspirisala Matissea da stvori djela nalik siluetama, Carine Bernard napisala je cijelu seriju o ubistvima lavande, a britanski autor Peter Mayle posvetio je ljubavne (i vrlo unosne) romane Provansi i njenoj ljubičastoj boji. Južna Francuska je najvažnija regija lavande na svijetu u smislu inspiracije. Ali nije jedina. Što se tiče uzgoja, Velika Britanija ili Bugarska mogu joj lako konkurirati.


Miris

Divlja lavanda je topla i suha, a njena toplina je zdrava", piše Hildegard iz Bingena, dodajući da kuhani cvjetovi mogu čak pružiti "čisto znanje i čist um". Čudotvorni lijek!

Hildegarda, časna sestra i pjesnikinja, mističarka i stručnjakinja za prehranu, koja je kasnije kanonizirana, već je u srednjem vijeku znala za blagotvorne učinke biljke. Rimljani su već uživali u kupanju u lavandi, ali nije konačno utvrđeno da li ime potiče od latinskog "lavare" - oprati. Drugi izvori izvode termin od "levare" - otjerati - što bi također imalo smisla. Lavanda (prema Hildegardinom vjerovanju) ne samo da odbija moljce - ako objesite suho cvijeće u ormar, intenzivan miris drži moljce podalje. Međutim, navodna vrtlarska mudrost da lavanda pouzdano štiti ruže od štetočina je mit - kombinacija može biti popularna u njemačkim cvjetnim gredicama, ali blizina jednostavno ne funkcioniše. Dvije biljke imaju vrlo različite zahtjeve za tlom. U industriji parfema, lavanda se dugo smatrala ozbiljnim, staromodnim mirisom. Ali proizvođači iz Chanela... Guerlain ponovo otkriva eterično ulje, a miris je jedan od bestselera kod specijalista za Provansu poput L'Occitanea.


Ritual

Ljubičasta, posljednje utočište! Bake su nekada reagovale ovim usklikom kada njihove unuke, već u dvadesetim godinama, još uvijek nisu pronašle muža za cijeli život i pojavile bi se u intenzivno ljubičastoj odjeći. Navodno se vjeruje da boja ima svojevrsni magnetski učinak na potencijalne partnere. Sredinom 20. stoljeća, "brakovi boje lavande" bili su termin koji se koristio za opisivanje brakova, na primjer, holivudskih zvijezda, koji su sklopljeni isključivo radi konvencionalnog izgleda, ali čija je jedina svrha bila kamuflirati manje konvencionalne seksualne sklonosti supružnika. Trenutno, brak boje lavande doživljava ponovno rođenje, često izraženo na platformama poput TikToka: kao trezveno partnerstvo iz interesa, oslobođeno pretjeranog romantizma. Razumno, zapravo.


Biljka

Jedno je jasno: Lavanda voli toplinu. Porijeklom s Kanarskih otoka i drevne Perzije, ova porodica metvice uspijeva u blagoj mediteranskoj klimi. Većina sorti preferira nadmorske visine između 600 i 1500 metara i krečnjačka, prilično suha tla. Biljka ne voli prenatrpanost ili vrlo mrazne zime. U srednjem vijeku, benediktinski monasi su, navodno, uveli pravu lavandu sjeverno od Alpa. Raznolikost je velika: postoji prava lavanda (Lavandula angustifolia), španska lavanda (Lavandula stoechas) i produktivnija lavanda (Lavandula hybrida), koja se uzgaja u Provansi. Klasasta lavanda (Lavandula latifolia) je divlja vrsta koja također uspijeva u nizinama i ima miris sličan kamforu. Neke sorte imaju ružičaste ili bijele cvjetove. Lavanda se obično prepoznaje po svojim zeleno-srebrnim, gotovo igličastim listovima - koje puževi, usput rečeno, zaobilaze. Kao i njen miris. Može varirati, ali uvijek je lavanda.


Recept

Provansansko bilje je klasika. Timijan je jedan od njih, kao i origano, ružmarin - i povremeno lavanda. Ovaj sastojak sapuna, repelent protiv moljaca, u kuhinji?

Ali da, u kombinaciji s marelicama, lavanda se čak preporučuje kao tajni sastojak za slatke kolače. Kao u ovom ljetnom kolaču Yotama Ottolenghija: Pomiješajte 190 g toplog maslaca sa 210 g šećera, 1 vrećicom vanilin šećera, dvije kašike maslinovog ili orahovog ulja i 120 g mljevenih badema. Dodajte 4 umućena jaja, zatim umiješajte 120 g oraha (grubo nasjeckanih), 90 g glatkog brašna, naribanu koricu 1 limuna, 1 kašičicu cvjetova lavande i prstohvat soli. Tijesto sipajte u kalup s odvojivim dnom promjera 23 cm i ravnomjerno rasporedite 600 g prepolovljenih i očišćenih marelica, prerezanom stranom prema gore. Pecite oko 70-80 minuta. Ako kolač prebrzo porumeni, prekrijte ga aluminijskom folijom. Napravite glazuru sa 50 g šećera u prahu i 1 kašikom limunovog soka. Prelijte preko vrućeg kolača i pospite sa 1/2 kašičice cvjetova.

(sdz)

(spagos)

Slikom i rječju kroz mostarska naselja i mahale - Pašinovina

 



Nastavljamo sa serijalom – Pašinovina

U najkraćem, uz stare slike, slijedi objašnjenje osnovnih pojmova iz Mostara.

Pašinovina ili Pašinovac. Lokalitet, ulica, groblje. Ulica danas nosi ime Osmana Đikića i to je ona ulica koja se od bivšeg SDK penje uzbrdo. Naziv Pašinovina dobila je po nekom Hasan-paši o kojem se ne zna gotovo ništa. Inače i dio pravoslavnog groblja nosi isto ime.

Objašnjenje je preuzeto iz knjige Mostarski leksikon, autora Tibora Vrančića, izdanje 2020.


prilozi: dio karte grada Mostara iz 1899. (cidom.org) i dio fotografije Panorama grada Mostara iz 1954. (cidom.org)


Priredili: Armin Džabirov, Tibor Vrančić, Smail Špago

(CidomTeam)

-:-

(tekst koji slijedi objavljen je na stranicama mostarskog lista Sloboda, autor je Šefik Pašić)


Pašinovac


Od Titove prema Braće Lakišića ulici, pored Narodne banke i Doma narodnog zdravlja, ulica se zove Osmana Đikića.

Ova ulica se ranije nazivala Pašinovac i to pred kraj turske vladavine i za vrijeme austrougarske okupacije, jer je u njoj stanovao neki paša (Hasanefendić). Stari Pašinovac nalazi se više Konaka, o kojem će kasnije u jednom od narednih brojeva biti riječi.

Sadašnji naziv ulica je dobila po pjesniku Osmanu Đikiću, čija se porodična kuća nalazila gdje je izgrađen Dom narodnog zdravlja. To je bila stara, kuća pod pločom koja je imala lijepu avliju i bašču, kuća je imala više soba i odaja i bila je na sprat.

Osman Đikić rođen je 6. januara 1879. godine. Pohađao je mostarsku gimnaziju, ali je još kao đak sarađivao u »Zori« i dolazio u doticaj sa Svetozarom Ćorovićem, Aleksom Šantićem, Jovanom Dučićem, Protićem i drugima, koji su imali velik utjecaj na njega. Počeo je da sarađuje ne samo u »Zori«, već u »Bosanskoj vili«, »Brankovu kolu«, Građaninu, »Luči«, »Srbobran«, »Kolu«, »Zvezdi«, »Dubrovniku«, »Beharu« i »Gajretu«. Kao učenik petog razreda gimnazije izbačen je iz škole zbog svog nacionalnog istupanja. Mrzio je okupatora. Tada odlazi u Carigrad i Beograd, gdje završava gimnaziju i Trgovačku akademiju. Uporedo izdaje zbirku pjesama zajedno sa još dvojicom autora.

Ali, tada se počinje baviti publicistikom i borbom protiv Austrougarske Monarhije. Uređuje »Bosansko-hercegovački glasnik«, pa od 1907. godine opozicioni list »Musavat«, koji je izlazio u Mostaru, a od 1909. godine postao je sekretar »Gajreta« i urednik glasila ovog društva.

Vrlo rano je obolio od tuberkuloze zajedno sa ženom Zorom. Umro je 30. marta 1912. godine.

Takođe i njegova sestra Hatidža bila je pjesnik i umrla od tuberkuloze.

Mnogo se borio za emancipaciju Muslimana i bio je jedan od osnivača Muslimanske čitaonice, koje su vlasti poprijeko gledale i osnivač Muslimanskog sokola u Mostaru.

U ovoj ulici bilo je više starih stambenih zgrada, koje su tokom vremena izmijenile svoj izgled, izuzev Muslibegovića kuće, koja je izgrađena 1871. godine. To je tipičan primjer građevinske arhitekture Mostara iz XIX vijeka. Kuću je izgradio Hadži-Mehmed Muslibegović.

Takođe u ovoj ulici nalazio se Radnički dom 1912.—1913. godine i u njemu je osnovan Savez mladih radnika.

U ovoj ulici ranije su stanovale ove porodice: Đikić, Jelačić Doder, Kovačević, Komad Oborina, Jelić, Hasanefendić i drugi.

Za vrijeme Austrije u ovoj je ulici bila i javna kuća sa izlazom u Dudinu ulicu (Drage Palavestre) i jedna se zvala crvena, a druga zelena. Ubrzo je uklonjena javna kuća iz ovog naselja i to na zahtjev građana.

Montažno naselje, Dom narodnog zdravlja i stambena zgrada u sredini ulice, izgrađene su poslije 1950. godine.

Šefik Pašić

(Cidom.Team)


Freitag, 1. August 2025

Najviši solarni toranj na svijetu

 


Dubai. Pedeset kilometara južno od glavnog grada Dubaija, solarni park Mohammed bin Rashid al-Maktoum proteže se do horizonta. Struktura u njegovom središtu može se opisati kao zaista vizionarska konstrukcija: To je solarni toranj visok 260 metara, najviši te vrste na svijetu.

(news)

-:-




Solarni park Muhammad bin Rashid Al Maktoum je djelomično operativni solarni park u Ujedinjenim Arapskim Emiratima. Od juna 2023. godine, u pogonu je 2,4 GW. Očekuje se da će konačni projekat imati instalirani kapacitet od 5 GW, što ga čini najvećim solarnim parkom na svijetu. Ukupni investicioni trošak iznosi 50 milijardi AED (12,1 milijardi eura).

Solarni park se nalazi u Seih Al Dahalu, oko 50 km južno od Dubaija. Elektranu je izgradila Dubai Electricity and Water Authority, a nazvana je po Muhammadu bin Rashidu Al Maktoumu. Izgradnja je započela 2012. godine. Od 2019. godine, prve dvije faze, ukupnog kapaciteta 213 MW, su u funkciji, a u izgradnji je još jedna faza sa 800 MW. Planirano je da ova faza počne s radom 2020. godine. Elektrana također sadrži najviši solarni toranj na svijetu.

Prva faza proširenja sa 13 MW izgrađena je 2013. godine. U maju 2018. godine puštena je u rad sljedeća faza sa 200 MW. Do sredine 2016. godine ovo se smatralo solarnim parkom sa najnižim nivelisanim troškovima električne energije na svijetu; operater, Acwa Power, dobija fiksnu otkupnu tarifu od 5,84 američka centa/kWh (5,1 eurocent) tokom perioda od 25 godina. U trećoj fazi proširenja, koja je raspisana na tender sredinom 2016. godine, ova otkupna tarifa je ponovo smanjena, a za postrojenje od 800 MWp, operater dobija otkupnu tarifu u iznosu od ekvivalenta od 2,6 centi/kWh tokom 25 godina. Prinos je približno 2300 kWh godišnje i kW instalirane snage.

U maju 2021. godine, projekat "Zeleni vodonik", testno postrojenje za proizvodnju vodonika iz solarne energije, počeo je sa radom. Prema navodima kompanije koja učestvuje u projektu, Siemens Energy, postrojenje proizvodi 20,5 kg vodika na sat uz vršnu snagu od 1,25 MW solarne energije. Projekat je također predstavljen na sajmu Expo 2020, koji je zbog pandemije COVID-19 odgođen sa 1. oktobra 2021. na 31. mart 2022. godine. U septembru 2022. godine, kineska kompanija Shanghai Electric objavila je završetak Sekcije B pete faze od 900 MW.

Po završetku pete faze izgradnje u junu 2023. godine, instalirani kapacitet će premašiti 2,4 GW.

(wiki)

(spagos)



Iz svijeta - Slike dana

 


Hotel s pogledom na more: U Vardøu, Norveška, galebovi se gnijezde u posebno izgrađenim kutijama takozvanog hotela za galebove u luci.



Avanture pod suncem: U blizini Atine, Grčka, bajker izvodi trikove na plaži Kavouri po vrućem danu.



Demonstracija snage: U Sturgisu, Kentucky, učesnik se takmiči u bacanju bačve tokom biciklističkog relija "Little Sturgis" – lokalne verzije poznatog motociklističkog relija u Južnoj Dakoti.



Sloboda na dva točka – u pravom smislu: Učesnik relija "Little Sturgis" vozi se go kroz kamp – biciklistički reli Sturgis Kentucky nije samo riječ o motociklima (Sturgis, SAD).

(msn)

(NovaSlobodaba)

Mostarska legenda o Neretvi

 



(tekst koji slijedi objavljen je forumu MOFO raja prije skoro 20 godina, a kasnije i na brojnim portalima i na društvenim mrežama. Autor teksta je Muhamed Hamica Nametak)


2. august!!!

Niko ne zna jeli tačna, ali se mi svi pridržavamo toga, po nekom nepisanom pravilu...

Stara legenda kaže da jednom godišnje, u noći između 1. i 2. augusta, rijeka Neretva svojim čudnim šumom, neki se zaklinju da je to rika, doziva svoje žrtve. Iz dubokih virova i brzaca tada dopire rika čudesnih podvodnih bića koja se okupljaju i odabiru svoju žrtvu.

Stanovnici njezinih obala znali su da se svakog 2. augusta, posebno u vrijeme podnevne molitve, ne smiju kupati i tražiti osvježenja u njezinim dubinama.

Roditelji su brižno pazili da im djeca toga dana ne idu na Neretvu na kupanje. Ta je rika u toploj i mirnoj ljetnoj noći dopirala do ušiju samo onih koji su rijeku voljeli i poštovali njezina pravila.

Priča o čudnom strancu stiže iz davnih vremena kada je ovaj grad bio sasvim maleni gradić. Jednog takvog 2. augusta u grad je došao naočit mladić, žute kose i obrva. Nije se znalo od kuda je došao, ni kako se zove, a ni on o tome nije govorio.

Hodao je Mostarom, obilazio dućane, razgovarao je s ljudima. Plijenio ih je svojom uglađenošću, dobrotom i obrazovanjem. Stanovnici Mostara nisu primijetili kada se, umoran i pregrijan od nesnošljive kolovoske vrućine (ćelopeka), ne znajući za legendu, spustio na obalu rijeke, pažljivo odložio svoju odjeću i skočio u blagotvornu svježinu i plavetnilo rijeke. Više se nije pojavio.

Danima poslije, vješti plivači s Neretve tražili su njegovo tijelo u virovima, po pećinama uzduž i poprijeko modre rijeke. Uzaludno. Stranac je nestao kao što je i došao.

Jedini trag njegovog boravka bile su haljine pažljivo složene na stijeni. Nitko ih nije dirao. Zazirali su od njih osjećajući neku čudnu tajnovitost, kao da su u to upleteni prsti neke nerazumljive više sile. Nekoliko dana prepričavalo se po kafanama, po kućama, na ulicama kako se "Žuti", tako su ga nazivali po boji njegove kose i obrva, utopio i kako je to neka čudna rabota.

Neki su se čak zaklinjali da svake noći oko njegovih haljina neka čudna bića igraju kolo, vesele se, a već s prvim znacima zore nestaju u rijeci. Oni učeniji su na to samo odmahivali glavama, no nitko se nije usuđivao to protumačiti.

I dosadilo narodu prepričavanje, a i svakog čuda za tri dana dosta, pa se već zaboravio taj događaj.

A onda, iznenada, jednoga jesenjeg dana, "Žuti" se pojavio na ulicama grada. Ljudi su se u strahu sklanjali pred njim. On je samo tumarao bez određenog cilja i ništa nije govorio. Najodvažniji mu priđoše, pitajući ga što mu se to dogodilo, ali ne dobiše nikakav odgovor.

Stranac je samo šutio i kao da ih nije ni vidio, zurio u prazno. Bijaše obučen u istu onu odjeću koja ga je čekala na obali rijeke. Danju je tumarao ulicama grada, a noću se skrivao po špiljama uz rijeku. I tako prođe nekoliko godina, a onda se jednoga dana zaputi negdje prema sjeveru uz rijeku i nitko ga više nikada nije vidio. Ostao je samo prisutan u pričama na sijelima, i to u onim kasnim satima, kada se i započinju prepričavati one najzagonetnije stvari.

Jedan od mudrijih i viđenijih građana jednom dade objašnjenje čitavog događaja. "Žutog" su podvodna bića, vilenjaci, povukli u svoje dubine i tamo ih je služio kao rob sve dok se jedna od vila nije zaljubila u naočitog došljaka.

Saznavši od njega da je bio stranac u gradu, te da nije znao za pravila rijeke, jer bi ih inače poštovao, sažali se nad njegovom sudbinom. A iako ga je voljela, znala je da ne pripada njezinom svijetu. Zato zamoli svoga oca da ga vrati među ljude, kamo i pripada.

Ovaj na to pristade, ali pod uslovom da mladić ostane nijem kako ne bi odao tajnu rijeke i njenog vilinskog svijeta. Kažu da je iz toga doba nastala i izreka: "Nadrljao je k'o Žuti".

Možda je to bilo baš ovako, ali možda je i iz neke druge priče, ne znam.


(Muhamed Hamica Nametak)